Em poucos meses, o avanço irresistível das forças do Estado Islâmico provocou o colapso do Exército iraquiano e conquistou dezenas de cidades, algumas estratégicas, da Síria e do Iraque. No final de junho foi proclamado o novo califado. Mas de onde veio esta organização desconhecida até há uns meses? Quem a criou? De onde vêm os seus fundos? Por que usa práticas bárbaras? Clique aqui para acessar a matéria.
28 de setembro de 2014
25 de setembro de 2014
12 de setembro de 2014
O Fim da História?
Um dos artigos mais pessimistas que já li na minha vida. Escrito por quem é, com os dados que apresenta, parece realista. Da invasão do Iraque ao Estado Islâmico, da ditadura militar egípcia ao massacre dos gregos praticado pelos banqueiros. E as alterações climáticas destruindo tantas espécies como o meteoro que destruiu os dinossauros. Será o fim da História, isto é, da espécie humana?
Clique aqui para ler o artigo na íntegra.
Noam Chomsky é linguista, filósofo e ativista político estadunidense.
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Noam Chomsky é linguista, filósofo e ativista político estadunidense.
2 de setembro de 2014
Ecologia: a nova religião segundo Slavoj Zizek
Zizek mostra que o enfoque dado à crise ambiental é no sentido de que todos somos responsáveis, o que não é verdade. E isso atende a interesses econômicos para impedir o desenvolvimento de Nações.
Assim, toda a política ambientalista se transforma em administração do meio ambiente, pois todos se encontram do mesmo lado, todos têm os mesmos pressupostos, não há outra opção nem outra alternativa possível. Desta forma, o discurso ecológico é apresentado como mais uma maneira de desfocar essas lutas estruturais para um problema agregador, um problema global, da humanidade, um problema de uma sociedade que não tem mais problemas político-sociais estruturais.
Assim, toda a política ambientalista se transforma em administração do meio ambiente, pois todos se encontram do mesmo lado, todos têm os mesmos pressupostos, não há outra opção nem outra alternativa possível. Desta forma, o discurso ecológico é apresentado como mais uma maneira de desfocar essas lutas estruturais para um problema agregador, um problema global, da humanidade, um problema de uma sociedade que não tem mais problemas político-sociais estruturais.



